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  • 维吾尔族(回鹘)与佛教

    了雄强一时的漠北回纥汗国。汗国极盛时，东役奚、契丹，北役九姓，西接黠戛斯，南邻唐，尽有东突厥汗国故地。与唐结为政治联盟，遣兵助唐平安史之乱，守北庭、安西。唐朝先后嫁宁国、咸安、太和等真公主于回鹘可汗，...吐蕃帝国对高昌、于阗、龟兹、敦煌等地的占领与统治，藏传佛教对回鹘佛教产生了很大的影响。元代的回鹘僧徒中有不少就是藏传佛教的研习者，如叶仙鼐、舍蓝蓝、迦鲁纳达思、安藏、必兰纳识里等莫不如此。　　3．净土...

    [德]茨默 杨富学 译

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论永明延寿的禅净兼修观

    前途共说,这却是为了适合中生根机的佛果,主张所有要教受说明一法.>中的唯言无二,>中的但说一乘,>中的平等如如,>中的纯真法界,>中的建立一切,>中的含裹十方,>中的染净融通,>中的根尘泯合,>中的咸安...

    释大觉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501341519.html

  • 阿育王像的初步考察

    可以知道阿育王像历代在不断的完善，先是加上铜莲花趺，咸安元年(371年)加上佛光，梁武帝又于佛光上加七乐天和二菩萨。至德(583-586年)年间，又加造方趺，像上有七宝冠并加锦帽。隋文帝时，又根据立像...，帝令试安悝足，恰然符合。久之，有西域五僧振锡诣悝云：“昔游天竺，得阿育王像，至邺遭乱藏于河滨，王路既通，寻觅失所，近感梦云：‘吾出江东，为高悝所得，在阿育王寺。’故远来相投，欲一礼拜。”悝引至寺，五...

    不详

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  • 从宗密的禅教一致论到延寿的禅教融合论——禅教合一思想源流述略

    千途异说，随顺机宜，无不指归一法而已。故《般若》惟言无二，《法华》但说一乘，《思益》平等如如，《华严》纯真法界，《圆觉》建立一切，《楞严》包裹十方，《大集》染净融通，《宝积》根尘泯合，《涅槃》咸安秘藏...《五教止观》的后三门相合。可见，神秀安立的方便禅门是受到了华严宗五教止观学说的影响。神秀还在第一“离念门”依《大乘起信论》来立说，更在教理上与华严宗有相通之处。　　总之，在神秀那里，禅宗与华严宗的契合...

    宋道发

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23495641497.html

  • 读《景德传灯录》等中的延寿本传

    《法华》但说一乘，《思益》平等如如，《华严》纯真法界，《圆觉》建立一切，《楞严》含裹十方，《大集》染净融通，《宝积》根尘泯合，《涅盘》咸安秘藏，《净名》无非道场。统摄包含，事无不尽，笼罗该括，理无不归...，悉是意言。故曰：万法本闲而人自闹，是以若有心起时，万境皆有，若空心起处万境皆空，则空不自空，因心故空。有不自有，因心故有，既非空非有，则唯识唯心。若无于心，万法安寄？又如过去之境，何曽是有，随念起处...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

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  • 《集神州三宝感通录》记载泾州大兴国寺等诸寺立塔感应

    梁代此屋犹在。许掾既反。刘尹尝至其齐曰。清风朗月何尝不恒思玄度矣。句章县西南一百三十里。明乡有四明天台赤城瀑布等山。天下称最。东北百四十里。有沙塘道。广数丈入海百余里。地记云。是秦皇追安期先生于蓬莱。至深...中现形在壁旋转而行。且列数条多则词费　　贞观十九年。敏法师者。禹穴道胜历览圣迹。依然动神领徒数百。来寺一月敷讲经论。士俗咸会。夜中有人见梵僧百余绕塔行道。以事告众寺僧曰。此事常有不足可怪。自古至今四大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 龟兹艺术的风格与成就

    建初寺译经的龟兹王子帛尸梨密多罗、咸安三年（公元373年）龟兹世子帛延在凉州译经、 前秦建元十五年（公元379年）僧纯昙充从龟兹传来比丘尼大戒、公元334年出生于龟兹的名僧鸠摩罗什，从弘始四年（公元...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南宗的创立与发展

    　　南宗的创立与发展 　　一、 南宗思想溯源 　　南宗，始于宋张伯端，“其学先命而后性”(32)，主流“始于太上老君，而盛于吕祖，溯其源：少阳帝君得老君之传也，两传而得吕祖云，吕祖传刘海...

    不详

    |五明研究|

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  • 舍利瑞应篇 （上）

    上，法、报、应三身现于光中，大众哄动，纷纷礼拜。明帝对摩腾法师说：“不遇大士，安知上圣遣佑于此耶？” 　　第九、凉州姑臧塔：凉州的姑臧塔，就是河西张掖姑臧酒泉敦煌地方，盛传...眉毛1尺多长，垂蔽面部。对人谈话或看物时，必须用手把眉乇掀开，或撩挂于两耳。去世后，就地命名为温公埠，以为纪念。 　　明舜法师胜境安塔 　　明舜法师，青州人氏，驰誉海滨，世称雄杰。 　　隋元寿四...

    煮云 撰 之斋 校

    舍利瑞应篇

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/184521171.html

  • 《唯心诀》解读

    集》之“染净融通”，《宝积》之“根尘泯合”，《涅槃》之“咸安秘藏”，《净名》之“无非道场”，皆指归此一心，皆一心之异名。此心“统摄包含，事无不尽，笼罗该括，理无不归”，“实教法之所归，圣贤之禀受，群生...

    程 群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492741465.html
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